La dignidad ontológica: Notas sobre la Encíclica Magnífica Humanitas

La dignidad ontológica de la persona, ante la irrupción de la IA, se explora en la Encíclica Magnífica Humanitas, no como reflexión sobre IA en sí, sino sobre el mundo que la IA altera. En su primer inciso, se afirma que cuando la humanidad corre el riesgo de perder su rostro, los cristianos alzamos la mirada al Dios que se hizo carne, pues el misterio del hombre se clarifica en el misterio del Verbo encarnado. La IA podría desfigurar el tejido cultural y social si queda al servicio de poderes que no sitúan a la persona en el centro. Se advierte que, cuando la ciudad se erige sobre orgullo, la comunicación se fragmenta y la lengua se confunde, con lo que la unidad cede paso a la dispersión. En gran medida la Encíclica denuncia un posible poshumanismo o transhumanismo, pero recuerda que la técnica está arraigada en la historia como hecho humano, ligado a autonomía y libertad. El documento llega en un momento de tensiones geopolíticas: tres imperios buscan reconfigurar el mundo, a veces mediante guerras, y la IA podría ser instrumental para proyectos de dominación. León XIV propone una visión ética para orientar la adopción tecnológica.